有恒产者有恒心，无恒产者无恒心

有恒产者有恒心，无恒产者无恒心 : 恒产:　田地房屋等固定产业。恒心:　一定的道德观念和行为准则。有固定产业的人,才会有一定的道德观念和行为准则;没有固定产业的人,就不会有一定的道德观念和行为准则。指恒产能使人具有稳定的思想规范和行为准则。语出《孟子·滕文公上》:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。”[例]　盖～。先王不先制民之产以淑民之心,而欲以言语文字、诵说传授者为教徒善,岂足以为政哉?(宋·叶时《礼经会元·教化》)｜“～”。这里讲的是个人行为与其所占有的固定产业间的关系。让老百姓有机会置“恒产”,是古代社会管理者经常提到的一项稳定社会的基本措施。这一名言也可以活化在微观的企业管理上,使职工对企业有“恒心”。(袁闯《中国管理通鉴·名言卷》一)减作①〖有恒产者有恒心〗明·丘浚《大学衍义补·治国平天下之要·严武备》:“盖～,有所顾惜者,然后不敢恣肆;有所系累者,然后不肯弃舍。”②〖民无恒产,则无恒心〗明·谢铎《科举私说》:“盖自先王之政废,而民无恒产。～。无恒心则毁誉之口不胜,其爱恶之私于是。”③〖民无恒产,斯无恒心〗梁启超《论私德》:“‘～。既无恒心,放僻邪侈,救死不赡,奚暇礼义!’呜呼,岂不然哉,岂不然哉!”