一物失称，乱之端也

一物失称，乱之端也 : 失称(chèn):　不相当。一件事情处理不当,就会成为祸乱的开端。指对任何事情都不可疏忽大意。语出《荀子·正论》:“一物失称,乱之端也。夫德不称位,能不称官,赏不当功,罚不当罪,不祥莫大焉。”[例]　儒家的治乱观就是正名观,“～”;“治者,政也”;“政者,正也”。所谓“政治”,就是正名。所谓“正名”,就是以受指(具体落实为最高统治者及其附属的利益集团)为本体,让能指无条件地为受指服务。(张远山《中西思维层次之差异及其影响》)也作①〖一物不应,乱之端也〗汉·刘向《新序·杂事》:“君昧爽而栉冠,平旦而听朝。～。君以此思忧,则忧将安不至矣。”②〖一物失理,乱亡之端〗《孔子家语·五仪》:“昧爽夙兴,正其衣冠。平旦视朝,虑其危难。～。君以此思忧,则忧可知矣。”