以身教者从，以言教者讼

以身教者从，以言教者讼 : 从:　服从。讼(sònɡ):　争辩。用自身行动教育人,别人就服从;用语言来教育人,别人就会争辩是非。指身教重于言教。语出汉·第五伦《劝成风德疏》:“又闻诸王主贵戚,骄奢逾制,京师尚然,何以示远?故曰:‘其身不正,虽令下从。’以身教者从,以言教者讼。”[例]　～。了翁训诸子侄,其辞如此,皆其平日躬自蹈者,所谓以身教也。(宋·杨时《题了翁〈送几叟〉诗》)｜～。君子观向背之不爽,信愚贱之难欺,未尝不恍然于教化之原,在此不在彼也。(清·张江《君子有诸己》)｜一名教师所教给学生的,不仅仅是专业上的知识,更要有优良的品德。《后汉书》语:“～。”(王瑞烽《以德传道　以才授业——浅论对外汉语教师应具备的基本素质》)也作〖身教者从,言教者讼〗宋·黄伦《尚书精义》卷一八:“～。君子养源,大人正己。未有正己而物不正也。”