与其有求于人，何若无欲于己；与其使人可贱，不若以贱自安

与其有求于人，何若无欲于己；与其使人可贱，不若以贱自安 : 何若:　何如,哪里比得上。与其向别人求告,何如自己没有欲望;与其让别人小看,不如自己安于贫贱。指节制私欲是保持人格独立的最好办法。语出宋·朱熹《朝请大夫李公墓碣铭》:“〔李缜〕常诵其先训曰:‘与其有求于人,何若无欲于己;与其使人可贱,不若以贱自安。’以是当官及家居,未尝求人知而人之知之者,常出于意外。”[例]　尝诵古人“～”之言,曰:“此先得我心之所同,然者书警座右,且示子孙。”(元·同恕《元故奉议大夫太子左赞善榘庵先生同公行状》)也作〖与其有求于人,不若无欲于己;与其取贱于人,不若以贱自安〗不若:　不如。宋·楼钥《益阳县丞赵君墓志铭》:“尝教子弟曰:‘人福力有分量,当重惜之。仕宦尽其在我,不可苟求妄进。～。’”减作〖与其有求于人,不若无欲于己〗寒羽涅《上帝还值不值得人们祈祷?》:“‘～’。于是,我虽然有我心中的救世主,但是我不会祈祷。他的作用不过是在我最绝望的时候,给我一个安慰,一个动力:　世界不是一片混沌,至少我还有我的救世主。”