相形不如论心，论心不如择术

相形不如论心，论心不如择术 : 相(xiànɡ):　观察。论心:　研究思想。观察人的外表,不如探究人的思想;探究人的思想,不如鉴别他立身处世的方法。指了解人应重在考察其实际行动。语出《荀子·非相》:“故相形不如论心,论心不如择术。形不胜心,心不胜术。术正而心顺之,则形相虽恶而心术善,无害为君子也;形相虽善而心术恶,无害为小人也。”[例]　荀卿曰:“～。”朕每于臣下,观其形以知其命,听其言以察其心,相形论心盖兼用之。(《宋史·宋孝宗六》)｜“～”。在当代,对于管理者而言,荀子的思想也具有很大的启示作用。在选拔、培养、使用人才方面,是注重外表而带有倾向性,还是看重其品德和实际工作能力,不同的用人标准会带来不同的结果。(袁闯《中国管理通鉴·名言卷》三)