为人择官者乱，为官择人者治

为人择官者乱，为官择人者治 : 专为某个人而设置官位,就会引起混乱;根据职位而选择合适人才,就能得到治理。指选贤任能才是正确的治国策略。语本秦·黄石公《素书·道义》:“用人不得正者殆,强用人者不畜。为人择官者乱,失其所强者弱。”三国蜀·诸葛亮《便宜十六策·举措》:“夫失贤而不危,得贤而不安,未之有也。为人择官者乱,为官择人者治。”[例]　“～”。从一定意义上讲,任人唯亲,就是为人择官,体现的是“以官为本”的思想;任人唯贤,就是为官择人,体现的是“以民为本”的思想。(倪庆永《“三爷不用”的启示》)｜在用人方面,要坚持五湖四海,不搞“小圈子”。群众看领导班子廉不廉,往往看使用干部公不公。“～”。(李天太《树立良好的领导形象　保持同人民群众的血肉联系》)倒作〖为官择人者治,为人择官者乱〗《旧唐书·窦诞传》:“朕闻～。窦诞比来精神衰耗,殊异常时。知不肖而任之,睹尸禄而不退,非唯伤风乱政,亦恐为君不明。”