圣人非不好利也，利在于利万人；非不好富也，富在于富天下

圣人非不好利也，利在于利万人；非不好富也，富在于富天下 : 圣人并非不喜欢利益,而是要为千万人谋利;并非不喜欢富有,而是要让天下人富有。语出唐·白居易《策林二·不夺人利》:“圣人非不好利也,利在于利万人;非不好富也,富在于富天下。节欲于中,人斯利矣。”[例]　他(白居易)反对专利说:“上苟好利,则天下聚敛之臣将置力焉。”又说:“……～。”他也主张“利出一孔”,要“贵本业而贱末利”。(叶坦《论“利”》)减作①〖圣人非不好利也,利在于利万人〗王树山《夕阳无限》三编二二章:“‘～’。面对利,就连圣人也不放弃,但关键在于,他不是为了一己之私,而是为了大众去谋求,这就显得光明正大。”②〖利在于利万民,富在于富天下〗张宝玺《潜流》一六章:“‘～’。自己虽是一弱女子,虽没有那种政治家、经济学家、军事家的气魄和胆略,不能为祖国和人民做出大的贡献,可总不能让年华付水流吧。”