所以知之在人者谓之知，知有所合谓之智

所以知之在人者谓之知，知有所合谓之智 : 在人身上所具有的用来认识事物的能力,叫做知觉;知觉同所认识的事物有所符合,叫做智慧。指认识需要经过实践的检验。语出《荀子·正名》:“正利而为谓之事,正义而为谓之行,所以知之在人者谓之知,知有所合谓之智。”[例]　荀子的认知学说,是一种“符合论”的学说,即认为真理是客观的,人的认识就在于运用自己的认识能力,使主观合于客观。理即“理”或“道”,这就是智慧。“～”。“合”者“心合于道”之谓。(蒙培元《情感与知识》上)