天地无全功，圣人无全能，万物无全用

天地无全功，圣人无全能，万物无全用 : 全:　完备;完美无缺。圣人:　品格最高尚、智慧最高超的人物。天地的功力不是应有尽有,圣人的才能不是面面俱到,万物的功用不是完美无缺。指世间没有十全十美的事物。语出《列子·天瑞》:“天地无全功,圣人无全能,万物无全用。故天职生覆,地职形载,圣职教化,物职所宜。”[例]　古文中说:“～。”天地的造化、圣人的才能、万物的功用,都是有限的,十全十美的东西是不存在的。(狄瑞涛《杞人忧天不可取》)｜“～”。同理,即使被认为是最无用的东西,也仍然是有限的无用,而不是一无所用。(王中江《论语言日常中的“用”》)｜“～”。万物各具自身所当有的特性,彼此间无以替代之。(郭刚《先秦道家的生态思想及其现代意义》)减作①〖天地无全功,万物无全用〗唐·张怀瓘《文字论》:“～,妙理何可备?”②〖天地无全功,圣人无全能〗五代·王定保《载应不捷声价益振》:“比夫～者,白得之矣。麟肝凤髓不登于俎者,其惟蒋君乎?”