赏以劝善，罚以惩恶

赏以劝善，罚以惩恶 : 指奖赏的目的是为了劝勉善行,刑罚的目的是为了惩治邪恶。语出汉·荀悦《申鉴·政体》:“赏罚,政之柄也。明赏必罚,审信慎令。赏以劝善,罚以惩恶。”[例]　欲人心皆知向正,则莫若～,不以亲疏贵贱为之,重轻与天下为画一。(宋·贾易《上哲宗论天下大势可畏者五》)｜～。赏贵乎信,不信则人不怀;罚贵乎必,不必则人不畏。(元·吴澄《丁巳乡试策问》)｜“～”。必须准确适当地运用这两个手段,使劝善而不纵恶。这是我们在进行任何管理中采取赏罚措施时必须遵循的原则。(袁闯《中国管理通鉴·名言卷》二)也作①〖赏以兴功,罚以禁奸〗三国蜀·诸葛亮《便宜十六策·赏罚》:“赏罚之政,谓赏善罚恶也。～。赏不可不平,罚不可不均。”②〖赏以劝功,罚以禁邪〗三国吴·陆凯《复上吴主皓疏》:“夫～。赏罚不中,则士民散失。”③〖赏以劝功,罚以惩过〗《刘子·兵术》:“二柄者,赏罚也。智以能谋,信以约束,仁以爱人,勇以陵弱,严以镇众,～。”④〖赏以劝功,罚以惩恶〗宋·曾公亮等《武经总要前集·罚条》:“夫三军之众,畏我则不畏敌,畏敌则不畏我,此赏罚之所以设也。明将知其然,故彰利害以晓众,～。”