其家不可教而能教人者，无之

其家不可教而能教人者，无之 : 自己家的人教育不了,而能教育别人,这是不可能的。指治国必先齐家、修身。语出《礼记·大学》:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家,而成教于国。”[例]　经文中所说欲整治一国,必先整齐一家。谓何?盖家为一国之本,若一家的人不能教训他做好人,却能去教训那一国的人都做好人,必无此理。所以说～。(元·许衡《鲁斋遗书·〈大学〉直解》)｜“～……”国家体制和家庭体制是一样的,甚至国家体制是按照家庭体制来统治的,只不过国家是大家,家庭是小家,大家自然事物多,涉及面广,具体说来甚至很多小家不可比,但就专制来说,本质上是一样的。(赵达功《骨子里的专制思想》)