木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之

木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之 : 秀:　突出。堆:　土墩。湍(tuān):　冲刷。丛林中高出的树木,必然先遭到狂风的摧残;河岸边突出的土堆,必然先受到急流冲刷;品行优异的人,往往遭到众人的非难。比喻突出的人或事物,容易成为别人妒忌或攻击的焦点。语出三国魏·李康《运命论》:“夫忠直之迕于主,独立之负于俗,理势然也。故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前鉴不远,覆车继轨。”[例]　“～”。……“必摧”、“必湍”、“必非”的原因无非是太出头罢了。即是说,他取得了成功而别人没能成功,成功使他显得高大,使别人在相比之下显得渺小,因而对别人造成了心理威胁。(石秀印《男人的十大苦难及其克服》)｜“～”。既然作为人才,一般来说,是属于那种人群中的贤能之士,属于那种出类拔萃,才能超群的人。正因为才能超群则往往会引起旁人的妒嫉。(芮明杰等《中国管理通鉴·技巧卷》二)｜“～”。创造必然会遇到挫折和阻挠,有时还会遭到别人的嘲笑和挑剔,这就需要创新者的勇气和胆魄,需要创新者的坚强的信念和顽强意志。(仇金林《历史教学中的审美教育与学生创新精神的培养》)减作①〖木秀于林风必摧〗宋·契嵩《越之澈如冰雪》诗:“～,澈公怀德成祸胎。古人已往不复叹,为尔为诗遗后来。”②〖木秀于林,风必摧之〗刘芬《精神分析学揭示:　中国人为何喜欢窝里斗》:“‘～’。在一个资源有限的封闭环境中,人们竞争会格外激烈。封建皇族争夺王位是‘窝里斗’典型。”③〖行出于众,人必非之〗余华青《权术论》八章:“中国古代具有‘～’的广泛社会基础和悠久历史传统。那些行为超凡脱俗、表现与众不同的人们,很难逃脱千夫所指的厄运。”