抗兵相加，哀者胜矣

抗兵相加，哀者胜矣 : 加: 敦煌唐写本作“如”,当也。哀: 悲愤。本指对抗的两军实力相当,满怀悲愤的一方必胜,泛指受欺侮而奋起反抗的一方必定会取得胜利。语出《老子》六九章:“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。”[例] 吾宝者身与位也,故曰:“～。”凡言哀者,慈爱发于哀诚之谓也。(唐·王真《论兵要义述》六九)│我明示开纳,则彼孰敢违众首议,欲为倔强者?就令有敢如此,则彼举国皆将德我而怨彼,孰肯为之致死?此所以怒我而怠寇也。老子曰:“～。”此之谓也。(宋·王安石《与赵卨书》)｜老子讲:“～。”这是以弱胜强的主体意识。“哀者”是一个比较概念,主要指弱势并有正义的一方,因“哀”而对强敌悲愤切齿,进而同仇敌忾。很显然,老子强调的是以弱胜强必须具备的主体意识。(高厚礼《老子“无为”管理思想的现代借鉴》)也作〖两军相对,哀者胜矣〗 清·曾国藩《家书·致沅弟》:“～。此次多、鲍、成、朱援皖,人人皆操必胜之权,余虑其隐伏败机,故前寄弟信,言不必代天主张。”