居利思义，在约思纯

居利思义，在约思纯 : 约: 俭约。纯: 美德。指在财利面前,要想着义理;在俭约当中,要想着美德。语出《左传·昭公二十八年》:“居利思义,在约思纯。有守心而无淫行,虽与之具,不亦可乎!”[例] 魏献子举魏戊等人,成��表示赞成,不过他在这里所说的九德“度、莫、明、类、长、君、顺、比、文”,与昭公时一般的德行论的讲法相比,似较为特别。不过,这里提出的“～”与早期儒家的思想是完全一致的。(陈来《春秋时代的德行论》)｜人们的道德实践活动,也是在心的指导下完成的,“心率旧典者为之宗”。“心不则德义之经为顽”。“～”。(梁涛《〈性自命出〉与早期儒家心性论》)