建国君民，教学为先

建国君民，教学为先 : 君: 主宰;统治。指抓好教育是治国安民的头等大事。语出《礼记·学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。”[例] 〔博果密等上疏〕故古之王者,～。盖自尧、舜、禹、汤、文、武之世,莫不有学,故其治隆于上,俗美于下,而为后世所法。(《元史·博果密传》)｜《记》云:“古者～。”言人君致治之本,之必由于学也。(清·张廷玉《临雍礼成颂有序》)｜何以中国文明能够长期延续而生生不息,甚至在各种外来文化剧烈冲击下,亦能沉着应变而不失其坚强的民族凝聚力?一个重要的原因就是因为中国向来重视教育:“～”,“化民成俗,其必由学”。(郭齐家《评〈中国教育哲学史〉》)也作①〖建国,教学为先〗 《三国志·吴志·孙休传》:“诏曰:‘古者～,所以道世治性,为时养器也。’”②〖建国纬民,立教为本〗 《魏书·肃宗纪》:“～;尊师崇道,兹典自昔。”③〖经邦建国,教学为先〗 《晋书·孔坦载记》:“坦奏议曰: 臣闻～,移风崇化,莫尚斯矣。古者且耕且学,三年而通一经,以平康之世,犹假渐渍,积以日月。”④〖建国重道,莫先于学〗 《隋书·柳昂传》:“〔诏曰〕～;尊主庇灵,莫先于礼。”