劳于求才，逸于任贤

劳于求才，逸于任贤 : 寻求人才很劳苦,但一旦任用了人才,便可一劳永逸。指君主的职责主要是选贤任能。语出《书·立政》汉·孔安国传:“文王无所兼知于毁誉,众言及众刑狱众,当所慎之事,惟慎择有司牧夫而已,劳于求才,逸于任贤。”[例] 文王不敢下侵庶职,惟于有司牧夫,训敕用命及违命者而已。汉孔氏曰:“～。”(明·胡广等《书经大全》卷九)｜古帝王之勤民者,非事事而亲之,要在责成臣下而已,故曰:“～”,此之谓也。(明·吴伯宗《御试策》)｜“～”。用今天的话说,领导的主要职责就是选拔和任用人才,管理好别人做事,而不应纠缠在琐碎的事物中,不能事无巨细都亲自动手。(高旃宏《系统管理法初探》)也作①〖求贤暂劳,垂拱永逸〗 垂拱: 垂衣拱手,无为而治。南梁·任昉《为萧扬州荐士表》:“臣闻～。方之疏壤,取类导川。”②〖劳于求贤,逸于任使〗 《隋书·柳彧传》:“〔柳彧上表曰〕是以舜任五臣,尧咨四岳,设官分职,各有司存,垂拱无为,天下以治。所谓～。”③〖劳于求才,逸于任使〗 唐·杨若虚《对·知合孙吴可以运筹决胜策》:“穰苴进于晏子,韩信用自萧何,是以君人～。舍人求胜,臣以为难。”④〖劳于求贤,逸于得士〗 宋·夏竦《总大纲奏》:“盖言圣人～。左右前后、股肱耳目皆任循良一人虚心以顺天下,则可以无为矣。”⑤〖劳于求才,逸于得士〗 《资治通鉴·晋文帝咸安元年》:“〔坚报曰〕夫人主～。既以六州相委,则朕无东顾之忧。非所以为优崇,乃朕自求安逸也。”⑥〖劳于求才,逸于委任〗 宋·王柏《述民志》:“右五议未能详尽,又有不能自已者,盖千里之民深恃贤使者为更生之命,厚我所以厚苍生。愿明公～。”