举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮

举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮 : 劝: 劝勉;鼓励。沮(jǔ): 沮丧。全世界的人都赞誉自己,也不因此而增加劝勉作用;普天下的人都诋毁自己,也不因此而产生沮丧情绪。指屏弃名利的人,不为毁誉所左右。语出《庄子·逍遥游》:“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。定乎内外之分,辨乎荣辱之境,斯已矣。”[例] 有一天时尚忽与所治之学合拍,不妨听之;又一天时尚忽与所治之学远离,依然听之。也就是类似于庄子所言“～”的境界。(江晓原《〈西方正典〉对文学很悲观》)｜他几乎不需要对话者,似乎也不害怕任何对抗者。“～”,倘使整个世界与他作对,他也不会轻易动摇和退缩。(郑爱敏《解读顺驰: 揭示房地产扩张之谜》)也作①〖誉不加劝,毁不加沮〗 《文子·符言》:“宋·杜道坚缵义: 信己何求,非己何憎?德行由己,非誉由人。是故～。”②〖举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮〗 宋·王雱《南华真经新传》卷一:“～者,此淮南所谓自信,不为讪誉迁也。夫自信者,重内而轻外,自荣而忘辱,不失本心而泛然逍遥矣。”③〖不为众誉而加喜,不为众毁而加戚〗 明·薛瑄《读书录》卷七:“～,其过人远矣。纷华扰扰,浮云之过目耳。”