可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权

可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权 : 适道: 归从道统。权: 衡量轻重,引申为通权达变。可以一起学习的人,未必都能归从道统;可以归从道统的人,未必都能守道不变;可以守道不变的人,未必都能通权达变。指通权达变是管理的最高水平。语出《论语·子罕》:“子曰:‘可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。’”[例] 《语》曰:“～。”夫人各有所履,善恶分焉!惟能谦可与共学,惟能复可与适道,知所适而无以自立,则莫能久。(宋·周必大《敷文阁学士李文简公神道碑》)｜圣人心同天地,圣人学问直是与天地万物为一体,学问不是自家私自做的。故曰:“～。”只玩“可与未可与”五字,便见圣人公己公人处。(明·冯从吾《疑思录·读〈论语〉上》)｜孔子提出:“～。”这就表明,他所追求的管理的最高境界是既要事事依道而行,而又不拘于常规,能够随时通权达变而合于道。(黎红雷《管理哲学与中国儒家》)