礼生于有而废于无

礼生于有而废于无 : 礼节产生于富有,而废弃于穷困。意谓人们在衣食富足时懂得遵守礼节,在贫困境遇中往往会不顾礼节。指精神文明需要有一定的经济基础作保证。语出《史记·货殖列传》:“礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。”[例] 司马迁的洞察力,不单体现在对市场操作的理解,他更指出,经济活动是社会中有主导性及主宰力量的“下层建筑”,一切的文化道德规范,都必先假设社会物质条件达至某一程度,否则便没有基础和意义。他清楚地说:“～。”(胡国亨《财富创造、市场经济与司马迁》)｜“～”。如果连基本生活之衣食都不能保证,社会秩序就要大乱,就谈不上什么礼、义、荣、辱。(汤恩佳《也谈“儒商”》)