谏于未形者，上也；谏于已彰者，次也；谏于既行者，下也

谏于未形者，上也；谏于已彰者，次也；谏于既行者，下也 : 谏: 谏诤,直言规劝。未形: 尚未形成。彰: 明显。既行: 已成定局。在祸患尚未形成时谏诤,为上策;在祸患已经明显时谏诤,为中策;在祸患已成定局时谏诤,为下策。指听取直言规劝越早越好。语出汉·马融《忠经·忠谏》:“谏于未形者,上也;谏于已彰者,次也;谏于既行者,下也。违而不谏,则非忠臣。”[例] “～”。意思是说,规劝提醒得越早越好,不要等酿成大祸才去补救。(石川卫《有感于“曲突徙薪无恩泽”》)｜为官者不善听逆耳之言,妨碍了解真情,影响科学决策。因此,古代圣贤对直言和敢于直言者非常推崇。他们说: ……“～。”(李国进《善听“逆耳之言”》)也作〖谏于未形者,上也;谏于既形者,下也〗 《皇清开国方略》卷八:“又云:‘～。知而不谏,非忠臣也。’凡事勿谓其小而无害,由小而大,以致败国者多矣。”