克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本

克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本 : 弘道: 弘扬正道。恣: 放纵。指坚持俭朴,厉行节约,是弘扬正道的本源;崇尚奢侈,放纵情欲,是败坏德行的根本。语出唐·于志宁《谏太子承干营造曲室书》:“臣闻克俭节用,实弘道之源;崇侈恣情,乃败德之本。是以凌云概日,戎人于是致讥;峻宇雕墙,夏禹以之作诫。”[例] 无论孟子强调“贤君必恭俭礼下,取于民有制”,抑或荀子说“故知节用裕民,则必有仁义圣良之名”,以及后儒讲“～”等,都继承和发扬了孔子所提出的重俭抑奢的道德观,并催发着廉洁勤政之民本的思想的萌动。(丁原明《儒家精神与企业管理》)