敬之而不喜，侮之而不怒

敬之而不喜，侮之而不怒 : 受到敬重不大喜,受到欺侮不大怒。指修养极高的人,不以荣辱动情。语出《庄子·庚桑楚》:“故敬之而不喜,侮之而不怒者,惟同乎天和者为然。”[例] 庄子认为,自然界的一切都是自行安排好的,不必费心去改变它。……要做到“寿而不悦,夭而不悲;通达不以为荣,穷困不以为丑”;“～者,惟同乎天和者为然”。(李道湘《庄子的人格理论与现代中国人格建构》)｜“～”等,都是超脱精神自我的具体表现。需要指出的是,超脱精神的自我,只是超脱自我的一个方面;要实现对自我的整体超脱,必须努力超脱形体的自我。(黄钊《先秦道家的道德理论体系述评》)