见善如不及，见不善如探汤

见善如不及，见不善如探汤 : 不及: 赶不上。探汤: 手伸进开水里。见到好的行为,就急急追求,只怕赶不上;见到坏的行为,就像手伸进开水里一样,赶紧避开。指学善应该很迫切,避恶应该很坚决。语出《论语·季氏》:“孔子曰:‘见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。’”[例] 见善如不及,此好仁者也;见不善如探汤,此恶不仁者也。无欲而好仁,无畏而恶不仁,同此义。(宋·张载《张子全书·语录》)｜末世好德者之鲜也,然余见二先生真所谓声为律,身为度,～,使在孔门,当不后于十哲。(明·冯时可《雨航杂录》卷下)｜“～”。作为市场经济条件下的新型企业家或商人,虽然难免为利奔走,但要很好地树立起自己做人为商的行为准则。做人要堂堂正正,为商利从义来。(章小兵《医药市场竞争的道德与法制建设》)也作①〖见善如不及,宿不善如不祥〗 《文子·上德》:“君子日汲汲以成辉,小人日快快以至辱。其消息也,虽未能见。故～。”②〖从善如不及,去恶如探汤〗 晋·杨泉《赞善赋》:“古人～,何福德而难值,而祸恶之易当?”③〖见善如不及,见恶如探汤〗 《后汉书·范滂传》:“滂对曰:‘臣闻仲尼之言:“～。”欲使善善同其清,恶恶同其污,谓王政之所愿闻,不悟更以为党。’”减作〖见善如不及〗 宋·阳枋《辨惑》:“康节言《好善》诗云:‘若求骐骥方乘马,只恐终身无马骑。’甚切当,便是‘～’的学力。”