瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声

瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声 : 文章: 错杂的色彩或花纹。观: 景象。无法让瞎子观赏色彩绚丽的景象,无法让聋子聆听敲击钟鼓的声音。比喻缺乏必要的能力,就无法理解相应的事物。语出《庄子·逍遥游》:“连叔曰:‘然。瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。’”[例] ～。况语希夷妙道哉?故以昧于调弦,难希律吕喻之耳。(宋·昙莹《珞琭子赋注》卷下)｜吕东莱所谓“父兄无见识,以得一第便为成材者,何多也”。伯父尝告世远曰:“‘～’,盖谓斯人。”又曰:“士不读庄骚,马班一木偶人耳!”(清·蔡世远《哭伯父习孚先生文》)｜在《逍遥游》中,庄子借连叔之口,表达了唯有审美的眼睛才能看到美的审美主体性原则。他说:“～。”(张武等《荆楚文化的哲学智慧》)也作〖瞽者无以与乎文章之观,痿者无以与乎康庄之途〗 痿(wěi): 身体某部分萎缩或失去机能。明·叶子奇《草木子·管窥》:“‘物固有知而不能,能而不知者乎?’曰:‘有之。瞽者无以与乎文章之观,固尝知文章矣;痿者无以与乎康庄之途,固尝知康庄矣。’”