刚毅木讷近仁

刚毅木讷近仁 : 木: 朴实。讷: 忍而少言。刚强、果断、朴实、少言,具备这四种品德,就接近于仁了。语出《论语·子路》:“子曰:‘刚毅木讷近仁。’”[例] “子曰:‘～。’”刚则无欲,无欲则静。仁者静,故刚近之。毅则果敢,果则勇,仁者必勇,故毅近之。木者无令色,则不以色取仁。讷者无巧言,则不以给夺仁。凡此不以末害本也。(宋·陈祥道《论语全解》卷七)｜德问:“～,如无这样近仁的资质,又当何如用工?”先生曰:“此须要先变化了那不刚毅木讷资质,寻向上去,就可近仁。若徒恃有这好资质,不去用功,亦不济事。”(明·吕柟《泾野子·鹫峰东所语》)｜在“丹桂传芳”牌坊柱子的前后,有四座石狮雕,有一尊石狮口含绳索,稳坐其位,柳家建宅人通过这样的造型来告诫后人: 言多必失,祸从口出,这与孔夫子教诲的“～”思想有相通之处。(孙丽萍《屋宇春秋——山西老宅院》)增作〖刚毅者,必不能令色;木讷者,必不为巧言〗 宋·洪迈《容斋随笔·刚毅近仁》:“～。此近仁鲜仁之辨也。”