国将亡，本必先颠，而后枝叶从之 : 本: 根本。枝叶: 比喻次要的东西。国家将要衰亡时,最根本的东西必定先被破坏,然后次要的就会随着被破坏。语出《左传·闵公元年》:“〔仲孙对曰〕国将亡,本必先颠,而后枝叶从之。鲁不弃周礼,未可动也。”[例] 当春秋末世,氏族单位到地域单位的变革过程,比之希腊社会,显然具备了“难产性”。一方面旧的仍然存在,如《左传》所记:“……～。”(侯外庐《春秋末期学术下私人的社会和孔子“私学”的开创》)