功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑

功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑 : 劳臣: 功臣。钧: 同“均”,相同。殊: 不同。惑: 疑惑。功劳相同而奖赏不同,那么功臣就会产生疑惑;罪行相同而惩处不同,那么百姓就会产生疑惑。指赏罚不公平,就会引起人们的不满。语出汉·杜钦《讼冯奉世前功疏》:“臣闻功同赏异则劳臣疑,罪钧刑殊则百姓惑;疑生无常,惑生不知所从;亡常则节趋不立,不知所从则百姓无所措手足。”[例] 臣闻人君之柄,莫大于赏罚,而所以行之者,必主于公平。传曰:“～。”盖不能处之以至公,则天下不得无疑惑之心也。(宋·刘安世《论卢秉责命不当事》)｜“～”。赏与罚,都是尧、舜所不敢轻视的原则。昔晋文遗介子推之功,而时人哀之。(庞开松《为记者抱不平》)