国将亡，必多制

国将亡，必多制 : 国家将要败亡时,必然是政令繁多。语出《左传·昭公六年》:“锥刀之末,将尽争之。乱狱滋丰,贿赂并行。终子之世,郑其败乎!朕闻之‘国将亡,必多制’,其此之谓乎!”[例] 司马温公曰:“叔向有言:‘～。’明王之治,谨择忠贤而任之,法制不繁而天下治。”(宋·罗璧《识遗·治贵审时》)｜“～”。夫法制繁,则巧猾之徒皆得以法为市,而虽有贤者,不能自用。此国事之所以日非也。(清·顾炎武《日知录·法制》)｜老子就曾经说过“法令滋彰,盗贼多有”,《左传》上也说“～”,认为只有即将衰败的国家,才会过多地采用正式规则来治理国家。(巴曙松等《家乐福与非正式规则》)