观过，斯知仁矣

观过，斯知仁矣 : 过: 过失。斯: 于是,就。仁: 同“人”。指观察一个人的过失,就可知道他是哪一类人。后指可根据其所犯错误的性质来判断其为人有无仁德。语出《论语·里仁》:“子曰:‘人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。’”[例] 祐曰:“掾以亲故,受污秽之名,所谓‘～’。”使归谢其父。还,以衣遗之。(《后汉书·吴祐传》)｜～,必无过而后谓之仁。过失未尽去,未可谓之仁也。(宋·杨简《慈湖遗书·家记五》)｜最后,我想说明一点,也许有些人把这样的批判视作人身攻击,在网上有人就是这样评价《钱钟书批判》一文的。对我来讲,人身攻击也罢,批评批判也罢,都只是人们的不同理解而已。孔子说:“人之过也,各于其党。～。”(李梦痴《中国知识分子之精英主义流弊——兼与朱学勤先生商榷汉文化基因与知识分子责任问题》)也作〖观过斯知仁〗 金·王寂《和陈无己送东坡韵》:“～,如月蚀辄满。闻风激庸懦,所恨我生晩。”