当赏者不赏，则为善者失其本望而疑其所行；当罚者不罚，则为恶者轻其国法而怙其所守

当赏者不赏，则为善者失其本望而疑其所行；当罚者不罚，则为恶者轻其国法而怙其所守 : 怙(hù): 依赖;凭恃。该奖赏的人不奖赏,行善的人就会大失所望,从而怀疑自己的行为;该处罚的人不处罚,作恶的人就会玩忽国法,有恃无恐,不肯改悔。指赏罚不公正,就不能收到劝善惩恶的效果。语出汉·徐幹《中论·赏罚》:“夫当赏者不赏,则为善者失其本望而疑其所行;当罚者不罚,则为恶者轻其国法而怙其所守。苟如是也,虽日用斧钺于市,而民不去恶矣;日赐爵禄于朝,而民不兴善矣。”[例] 又曰:“～。”故《司马法》曰: 赏罚不逾时,欲使民速见善恶之报也。逾时且犹不可,而况废之者乎!(《钦定执中成宪》卷六)｜“夫～……”民如此官亦如此,民风如是官风亦如是。审视如今的腐败难治、廉政难兴,那些大大小小的“说情”者怕是难脱干系的。(陈天宇《杜绝“说情”》)