凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲

凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲 : 凫(fú): 野鸭。胫(jìng): 小腿。野鸭的小腿虽短,如果续长反而会让野鸭忧伤;仙鹤的小腿虽长,如果截短反而会让仙鹤悲痛。比喻凡事都应顺其自然,不可强求。语出《庄子·骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。故性长非所断,性短非所续,无所去忧也。”[例] 庄子曰:“～。”此言生理至足,无欠无余,自长非所增,自短非所损也。(宋·陆佃《埤雅·释鸟·凫》)｜〔袁说友上言曰〕持正论者,未必有吏治;行惠政者,未必有边才;优于教道者,未必有剖决之能;笃于孝友者,未必有强明之誉。～。虽有圣智,不能加毫末于其间矣。(明·杨士奇等《历代名臣奏议·用人》)｜在大自然中,“长者不为有余,短者不为不足。是故～”。如果能像自然万物一样,一切听其自然,就会知足常乐,得到最大的幸福。(乐黛云《依旧青山绿水多》)也作〖凫胫虽短,续之则悲;鹤胫虽长,截之则忧〗 唐·王绩《答程道士书》:“其有越分而求皆通,违适而求无阂,虽有神禹,将独奈何?故曰:‘～。’言分之不可越也。”减作〖凫胫虽短,续之则悲〗 唐·刘知幾《史通·浮词》:“虽语多本传,而事无异说。盖～;史文虽约,增之反累。加减前哲,岂容易哉!”倒作①〖鹤胫虽长,断之则悲;凫胫虽短,续之则忧〗 宋·陈骙《文则》卷上:“～。檀弓文句,长短有法,不可增损,其类是哉!”②〖鹤胫固长,截之则恐;凫胫虽短,续之则悲〗 明·宋濂《演连珠》:“盖闻天矩有定,人谋莫移,或顺之而从吉,或反之而致凶。是以～。”