道明则气昌，气昌则辞达

道明则气昌，气昌则辞达 : 义理明澈,气势必然昌明;气势昌明,文辞必然畅达。指文章的义理起决定作用。语出明·方孝孺《与舒君》:“盖文与道相表里,不可勉而为。道者,气之君;气者,文之师也。道明则气昌,气昌则辞达。”[例] “大抵道胜者,文不难而自至”,都强调了作者的思想道德修养对于文章的决定性作用,但没有提到“气”这一环节。明初方孝孺说“道者,气之君;气者,文之师也。～”,比较扼要地说明了道、气、文三者的关系。(王运熙《古代文论中的文气说》)｜在孝孺之意,“道”为文之本,文乃“道”之器,然则文亦不可等闲视之。这是因为“文与教化相上下”,“……～”。(徐三见《方孝孺初论》)