仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱 : 仓廪(lǐn): 粮仓。粮仓充实,人们就知道讲究礼节;穿暖吃饱,人们就懂得荣誉耻辱。指为政必须先解决百姓的生计问题,然后才能施行教化。语出《管子·牧民》:“凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪。国多财则远者来,地辟举则民留处。仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。”[例] 管仲有句名言,即“～”。这句名言的贯彻,反映了他发展经济至上的治国思想。(芮明杰等《中国管理通鉴·技巧卷》二)｜“～”。这句话放之于全世界,无论古今中外,都是站得住的,所以谈中国政治思想,离不开管子。(南怀瑾《论语别裁·谦谦君子的冉求》)也作①〖仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱〗 《史记·管晏列传》:“管仲既任政相齐,以区区之齐,在海滨通货积财,富国兵,与俗同好恶,故其称曰:‘～。’”②〖仓廪实则知礼节,衣食足则志廉耻〗 唐·李世民《帝范·务农》:“夫食为人天,农为政本。～。敬授人时。”③〖仓廪实而知礼仪,衣食足而知荣辱〗 孙丽萍《屋宇春秋——山西老宅院》五:“夫子云:‘有教无类。’‘～。’对于一个物质生活富足的家族来说,子孙后代的教育是一件关系千秋万代的大事情。”④〖仓廪富,知礼节;衣食足,知荣辱〗 苏东水《管理心理学》三章:“‘～’。这可以说是管仲的需要层次论吧。它说明人们在衣食丰足之后就要考虑荣辱等,即人们在满足了生理需要以后,就会有心理方面的需要、社会方面的需要。”倒作〖衣食足,知荣辱;仓廪实,知礼节〗 宋·魏了翁《尚书要义·尧命三后恤功皋陶制刑教祗德》:“管子云:‘～。’是言足食足衣,然后行礼也。”