不以文害辞，不以辞害志

不以文害辞，不以辞害志 : 文: 文字。辞: 词语。志: 作者原意。不能死扣文字而误解词语,也不能拘于词语而误解原意。指读诗或评注文章,重在领会作者的本意。语出《孟子·万章上》:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”[例] 孟子又曰:“说诗者,～。”斯言也,岂独可施于诗,而不可施于书邪!(宋·司马光《进士策问十五首》)｜凡言诗,总要～,方能体贴诗人之意。(《镜花缘》一七回)｜“说诗者,～……”。首先,不能脱离具体的语境对经典词句作孤立的解释;其次,不能以对词义的把握代替意义的把握,就经典语词而作训诂,虽大儒不能无强求失实之弊。(姜广辉《传统的诠释与诠释学的传统——儒家经学思潮的演变轨迹与诠释学导向》)也作〖不以文害辞,不以辞害意〗 南梁·刘勰《文心雕龙·夸饰》:“大圣所录,以垂宪章。孟轲所云‘说诗者～’也。”减作〖不以文害辞〗 宋·张载《横渠易说》卷二:“观书当～。如云义者,出于思虑忖度。《易》言天地之大义,则天地固无思虑,天地之情,天地之心,皆放此。”