才者，德之资也；德者，才之帅也

才者，德之资也；德者，才之帅也 : 资: 凭借。才能是品德的凭借,品德是才能的统帅。指德和才相辅相成,才能应该服从于道德。语出宋·司马光《智伯论》:“才者,德之资也;德者,才之帅也。云梦之竹,天下之劲也,然而不矫揉不羽括,则不能以入坚;棠溪之金,天下之利也,然而不鎔范不砥砺,则不能以击强。是故才德兼全,谓之圣人;才德兼亡,谓之愚人。”[例] 朱子曰:“人心如卒徒,道心如将帅。仁义礼智,心之德;虚灵知觉,心之才。”传曰:“～。”(明·章潢《图书编》卷七七)｜德是思想基础,才是服务的本领,二者缺一不可。有才无德,你的才就会用偏了方向;有德无才,就实现不了为人民服务的目的。北宋时期的司马光说过:“～。”这个话讲得比较全面。(李伯箫等《领导手册·用人编》)｜“～”。就是说,德才是不能分开的,德要靠才来发挥,才要靠德来统帅。自古至今,德、才兼备这条选拔人才的定律,已为无数次实践所验证。(肖明春《物业管理人才之我见》)倒作①〖德者,才之主;才者,德之奴〗 清·石成金《绅瑜》一集:“～。有才无德,即如家无主而奴用事,鲜不猖狂败坏矣。”②〖德者,才之帅也;才者,德之资也〗 刘泽华《中国传统的人文思想与王权主义》:“在人的活动中,德是‘体’,是‘帅’,是目的,其它都是为德服务的。正像司马光所说:‘～。’”