安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求

安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求 : 易: 平和。安定自身,然后才采取行动;平心静气,然后才发表言论;确定友谊,然后才求助于人。指注重修养的人言行慎重,办事周全。语出《易·系辞下》:“子曰:‘君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求。君子修此三者,故全也。’”[例] 盖崇德莫大乎安身,安身莫尚乎存正,存正莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。是以君子～,笃其志而后行。(晋·潘尼《安身论》)｜～。行有不得者,反求诸其身,此仆之所闻所知而未能者,愿与足下共讲而共由之。(宋·陆九渊《与黄日新》)｜“君子～。”我不知道自己和人民网的关系是不是达到了那种境界?这也是我不敢说、不敢写的一个原因。(石心《我上人民网……》)减作〖定其交而后求〗 宋·田锡《贻青城小著书》:“锡尝读《大易》书,得‘君子～’之义,乃知君子之交以道义,小人之交以势利。”