镜于水，见面之容；镜于人，知吉与凶

镜于水，见面之容；镜于人，知吉与凶 : 以水为镜,能照见面容;以人为镜,能预知吉凶。《墨子·非攻中》:“君子不镜于水而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。”【例】“镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。”这里的“人”是指人言,特别是指批评或反对性的意见。如唐太宗,就是把犯颜直谏、经常不顾情面批评他的魏征,视作人镜,所以魏征一死,他无限悲痛地说:“朕失一镜。”“以人为镜”思想说明,我国古人很早就掌握了从反面意见寻求成功之道的行为辩证法,是很了不起的。(王艾宇《以史为镜及其他》)又作〔鉴于水者,见面之容;鉴于人者,知吉与凶〕【例】“鉴于水者,见面之容;鉴于人者,知吉与凶。”《书》曰:“成功之下,不可久处。”四子之祸,君何居焉?(《史记·范雎蔡泽列传》)