用人所长

用人所长 : 任人之长,不强其短,任人之工,不强其拙。

——〔春秋〕 《晏子春秋·内篇问上第三》

〔注〕强qiǎng:强求。工:巧。论大功者不录小过,举大善者不疵细瑕。

——〔汉〕班固《汉书·陈汤传》

役其所长,则事无废功;避其所短,则世无弃材矣。

——〔晋〕葛洪《抱朴子·务正》

〔注〕役:任用。有大略者不问其短,有厚德者不非小疵。

——〔南朝·宋〕范晔《后汉书·陈宠传》

士者贵其用也,不必求备。

——〔南朝·宋〕范晔《后汉书·王符列传》

人各有能,因艺受任。

——〔南朝·宋〕范晔《后汉书·张衡列传》

因其材以取之,审其能以任之,用其所长,掩其所短。

——〔唐〕吴兢《贞观政要·择官》

取其一,不责其二;即其新,不究其旧。

——〔唐〕韩愈《原毁》

〔注〕责:要求。即其新:看他新近的表现。不究其旧: 不追究他过去的过错。人之才行,自昔罕全,苟有所长,必有所短。若录长补短,则天下无不用之人; 责短舍长,则天下无不弃之士。

——〔唐〕陆贽《陆宣公集》卷十七

用人如器,各取所长。

——〔宋〕司马光《资治通鉴·唐纪》

才有长短,取其长则不问其短;情有忠伪,信其忠则不疑其伪。

——〔宋〕王安石《委任》

取人之直恕其戆;取人之朴恕其愚;取人之介恕其隘;取人之敏恕其疏;取人之辩恕其肆;取人之信恕其拘。所谓人有所长,必有所短也,可因短以见长,不可忌长以摘短。

—— 〔明〕吕坤引自《仕学正则》

〔注〕戆zhuàng:迂而刚直。介:刚正。肆:放肆。

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不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人,不可以教人。

——〔清〕魏源《默觚下·治篇七》