养身之道
养身之道 : 人们在祈祷中恳求神赐给他们健康,而不知道他们自己是健康的主人。
——〔古希腊〕 德谟克利特《著作残篇》
有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。——〔法〕 巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》
清心寡欲的人,肌肤之间自有一种明净的光彩,表现身心健康。——〔法〕 巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》
保持健康的秘密就是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情。——〔法〕 雨果《巴黎圣母院》
健康的人最重视的是生活;特别是有天才的人,因为他比别人更需要生活。——〔法〕 罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
东汉乐舞百戏图
养生之道,以不欺己,善加忍耐为要谛。——〔日〕 贝原益轩《养生训》
服从自然是健康法的公理。——〔日〕 三木清《人生探幽》
健康同时需要身体的体操和精神的体操。——〔日〕 三木清《人生探幽》
起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益。——《管子·形势解》
〔注〕 时:按时。节:节制。益:增。形劳而不休则弊,精用而不已则劳。〔注〕 弊:疲困。寒暑不时,则疾。——《礼记·乐记》
〔注〕 不时:不按照正常的时令。疾:生病。冬不欲极温,夏不欲穷凉;不露卧星下,不眠中见肩。〔注〕穷:极。见xiàn:同“现”。避风如避箭,避色如避乱。勤解逐时衣,少餐申后饭。——〔唐〕刘词《混俗颐生录·春时消息》
〔注〕风:指缝隙风、穿堂风等易使人受风邪的风。勤解逐时衣:指按季节时令和气候变化及时减少(或增加)衣服。申后饭:申时(下午3时至5时)后的饭,即晚饭。以自然之道,养自然之身。——〔宋〕欧阳修《删正黄庭经序》
爽口物多须作疾,快心事过必为殃。与其病后能求药,不若病前能自防。——〔宋〕邵雍《击壤集·仁者吟》
〔注〕爽口:伤败胃口;可口。作疾:生病。清心而寡欲,人之寿矣。——〔宋〕崔敦礼《刍言》卷上
口中言少,心头事少,肚中食少,自然睡少,依此四少,神仙可了。——〔明〕郑瑄《昨非庵日纂》
汉末著名医学家华佗(?-208)
《多少箴》,不知何人所作,其词云:少饮酒,多啜粥;多茹菜,少食肉; 少开口,多闭目; 多梳头,少洗浴;少群居,多独宿;多收书,少积玉;少取名,多忍辱;多行善,少干禄;便宜勿再往,好事不如无。——〔明〕王继儒《岩栖幽事》
〔注〕茹:吃。干禄:求官职。发宜多梳,面宜常擦,目宜常运,耳宜常筌,舌宜抵腭,齿宜常叩,津宜常咽,背宜常暖,胸宜常护,腹宜常摩,谷道宜常撮,足宜常擦涌泉,一身皮肤宜常干浴,大小便宜咬齿勿言。——〔清〕尤乘《寿世青编·修养余言》
〔注〕目宜常运:双目宜经常转动。耳宜常筌:双耳宜经常用手按擦。谷道宜常撮:宜经常提肛(以意念收缩肛门括约肌)。涌泉:位于脚心的穴位名。干浴:两手搓热后摩擦皮肤的保健法。慎风寒,节嗜欲,是从吾身上却病法。省忧愁,戒烦恼,是从吾心上却病法。——〔清〕史典《愿体集》
发宜多梳,齿宜多叩,液宜常咽,气宜常炼,手宜在面。此五者,所谓“欲死不死修昆仑”也。——〔清〕梁章钜《退庵随笔·摄生》
〔注〕昆仑:指头脑。秋月宜冻足冻脑,冬月宜温足温脑。——〔清〕梁章钜《退庵随笔·摄生》
夏禹王像
〔宋〕马麟
吃饭莫饱,走路莫跑,说话要少,睡觉要早,遇事莫恼,经常洗澡。——谢觉哉《工作与学习·关于高血压症》
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