世袭

世袭或世袭制度是指某专权一代继一代地保持在某个血缘家庭中的一种社会概念。其中可分为政治世袭和经济世袭两类。

世界各地的人类社会的早期都曾出现过世袭制度的统治政权，其中多数为封建世袭制度。是古代爵位、官职的一种传承制度。先秦时代，中国实行世卿世禄的制度，上至天子、封君，下至公卿、大夫、士，他们的爵位、封邑、官职都是父子相承的。这种世袭的次数在理论上来讲是无限的，直到改朝换代或占据这个爵位或官职的家族在政治斗争中失败为止。

中国

古代中国是一个农业大国。农业生产使社会形成稳固的血缘家庭。世袭制概念在这种社会状态下很容易被普遍群众接受。

自汉朝开始，官职不许世袭。虽然现实中官职的授予多集中在现有的士族、官僚家族中，也留有某些世袭的痕迹，但是在法律上的由某个家族世代担任特定职务的制度被废除。

从魏晋时代开始，世袭被进一步区分为世袭罔替和世袭。前者的意思是世袭次数无限、而且承袭者承袭被承袭者的原有爵位；后者的意思是世袭次数有限、而且每承袭一次，承袭者只能承袭较被承袭者的原有爵位低一级的爵位。

从宋朝开始，出现了爵位不能世袭的现象，类似于英国的终身贵族。

明朝皇族封爵均世袭罔替，公、侯、伯三等爵亦有可世袭者。

清朝世袭罔替的爵位主要为铁帽子王，其余爵位从世袭递降，即每承袭一次要降一级，但降级若干次（亲王降至镇国公，郡王降至辅国公，贝勒降至不入八分镇国公，贝子降至不入八分辅国公，镇国公降至辅国将军，辅国公降至辅国将军）后便不再递降，以此爵传世。

朝鲜

朝鲜民主主义人民共和国的三任最高领导人由金日成、金正日、金正恩三代世袭专政，为现今世界少有非君主制实行家族世袭三代的国家。

世袭出处与详解

1、世代继承爵位。

①《三国志·魏志·武帝纪》“ 汉 国 参 之后” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“ 曹参 以功封 平阳侯 ，世袭爵土。”

②宋苏轼《张文定公墓志铭》：“ 太祖 不勤远略，如 夏州 李彝兴 、 灵武 冯晖 、 河 西 折御卿 ，皆因其酋豪，许以世袭，故边圉无事。”

③《红楼梦》第一○七回：“但身系世袭职员，罔知法纪，私埋人命，本应重治，念伊究属功臣后裔，不忍加罪，亦从宽革去世职。”

2、清 制凡爵位世袭都限定世数，其不限次的前加“世袭罔替”字样，以示区别。

清 昭连 《啸亭杂录·台湾之役》：“因封 大纪 为一等 嘉义伯 ，世袭罔替，赐银一万两。”