李清照曾作下一阕叫做《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词。那阙词写得实在是美。里头有一句"念武陵人远，烟锁秦楼"。

烟锁秦楼。李清照说的秦楼就是传说中弄玉和萧史腾云而去的那一座凤楼。李清照引一语"秦楼"，自然有她的道理。因这"秦楼"的背后是一段令李清照慨叹不绝的浪漫与逍遥。故事要追溯到两千多年前的春秋时期。

她叫弄玉。父亲是秦穆公，春秋五霸之一。

关于弄玉的身世有一些传说。相传，她出生那一年，有人曾献给秦穆公一块璞玉。古人有抓周习俗，北齐颜之推《颜氏家训·风操》："江南风俗，儿生一期，为制新衣，盥浴装饰。男则用弓、矢、纸、笔，女则用刀、尺、针、缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为'试儿'。"传说弄玉抓周时，旁的物件她皆无兴致，只喜那枚璞玉，握于手里不肯松弛。也因此状，秦穆公便给她取名"弄玉"。

弄玉天生敏慧。且好吹笙，自有一种秉异天赋。一吹即成天籁好音。秦穆公最爱女儿弄玉，便将她出生那年得到的那枚璞玉名人雕成玉笙，给弄玉。这玉笙配弄玉，可为时天生的一双天工神物。弄玉吹那玉笙，更是如临瑶池，步履成云。

秦穆公还给弄玉造了一座楼，叫做"凤楼"。楼前又搭高台，叫做"凤台"。弄玉居凤楼，日日夜夜笙声作伴。

待弄玉即笄那一年，秦穆公想给女儿找一如意郎君，便去询女儿之意。岂料弄玉却道，若非能与我笙声相合之人，宁孤老一生也不嫁。弄玉心思清明，自己要的是什么样的爱情，什么的男子能与之匹配，工工整整在心中立着一副模样。

后来秦穆公遍寻全国，也未能寻得一名符合弄玉心思的男子。正当秦穆公为此事担忧时，弄玉做了一梦。这梦是神妙的。

她对父亲说，梦里，她见到西南天门大开，于是见仙人如梦。那仙人貌美，玉树临风，羽冠鹤氅，乘祥云驾彩凤，临至梦境，落于凤台之上。她只字未言，他便从腰间取下一根赤玉萧，倚栏而吹。只听得那声如清风，虚渺入耳，却弥灌骨血。吹毕，他启口对她说话。

他说他是大华山之主，天帝命他下凡，与她结为夫妻，在这一年的八月十五中秋夜里。气宇执定，不容惑疑。那话里是天降的旨意，是前生便已注定的姻缘。他是来给她托梦，给她指示，关于感情、归宿、爱的命局。

秦穆公听得此一说，当真大喜。便依据女儿指示，派属下孟明寻访大华山此人。孟明到了大华山，到处寻访，皆不知此人。

后来，孟明遇一名从山上下来的樵夫，告诉孟明，七月十五时，确实有一名风神俊朗的男子来到华山顶上独居。此人行踪诡秘，仿若是外人，平日里也是鲜有出没，也不吃，也不喝。只是偶尔来山下买些酒喝，才让人觉得他到底还是存在的。且此人好吹箫，箫声更是令人赞绝。

听到樵夫这一番述说，孟明即可便去了山顶拜访。一间，那神秘男子气宇轩昂，自有一种出尘轻妙的气质。令人不得不叹天工造人。他便是，萧史。

孟明说明来意之后便请萧史随自己一起入宫面见秦穆公。秦穆公看萧史，也是处处非凡夫，绝非池中物。若是放在平时，他对萧史自然无二话说，心中有一百个满意。但是女儿的叮嘱他没有忘。于是他问萧史，可会吹箫。

一语即毕，四下无声。只见萧史静定合目，从腰间悄然取下赤玉箫，吹奏出声。那声音一经流淌，就是一种无可抵抗的覆没。秦穆公知，他就是女儿要寻的人了。

弄玉躲在暗中将一切看在眼里。心中欢喜无限。萧史却淡定自处，仿佛一切皆是他预计到事，仿佛他当真是仙人。

择良辰，取吉时。二人喜结连理，一同入住凤楼。自此，每至日晚夜深，人人都能听得凤楼传来笙箫双声合鸣，如流如风如绵密浮云，别有一种清妙。弄玉每天跟萧史学吹箫，也学导气之术。更是每日在凤楼吹箫弄笙，好不和睦快活。

这爱情，生得奇妙，长得也是骨骼清奇，非人间物。凡夫拥不得，却也是艳羡得的。话说神妙的人之间所生的神妙之爱自有神妙的进展。半年后，二人便成仙了。那夜，他们站在凤台，向空长奏。笙箫声若天籁，直入长空，引来一龙一凤，集莅凤台。

是时，萧史说，他的确非凡人，本乃天庭仙人，正如他曾托梦所言，是授天帝意旨，了却二人之间的夙缘。如今，夙缘已结，便是回天之时了。说完，他便携弄玉一起乘龙凤升天而去。"乘龙快婿"这一词正是从这里生出。如此，这"玉人何处教吹箫"的优美传说便**开在历史当中。

弄玉秦家女，萧史仙处童。

来时兔满月，去后凤楼空。

密笑开还敛，浮声咽更通。

相期红粉色，飞向紫烟中。

汉人刘向在《列仙传·卷上·萧史》里也有一段记载，说："萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，作凤楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。"

古书《仙传拾遗》也对此事有描述："萧史不知得道年代，貌如二十许人。善吹箫作鸾凤之响。而琼姿炜烁，风神超迈，真天人也。混迹于世，时莫能知之。秦穆公有女弄玉，善吹箫，公以弄玉妻之。遂教弄玉作凤鸣。居十数年，吹箫似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上，不饮不食，不下数年。一旦，弄玉乘凤，萧史乘龙，升天而去。秦为作凤女祠，时闻箫声。今洪州西山绝顶，有箫史仙坛石室，及岩屋真像存焉。莫知年代。"

不过。历史是历史，传说是传说，爱情是爱情。都是分明的，相异的。这历史当中流传的传说里的爱情，看过去确实繁艳清诀。此刻诉至此处，却觉，这爱也不是爱，情又不似情。处处都是圆满，便处处都是清浅。没有那世俗的爱来的酣畅。