假相

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第93页（540字）

又称偶像、幻象，是指阻挠人们获得真理性认识的各种障碍，也就是使人陷于谬误的种种不良的心理习惯和虚妄观念。由英国的唯物主义哲学家弗·培根提出并使用的概念。他认为有四种假相，即种族假相、洞穴假相、市场假相和剧场假相。种族假相是指人类共有的天性，即人们常把自己族类的本性掺杂到事物本性中去，从而歪曲了事物的真相。洞穴假相是指个人特有的偏见，即人们常从自己的个性、爱好、所受教育与所处环境去看待事物而受到的局限。市场假相是指人际交往中由于使用的语言概念不严格，不确定而造成的思想混乱。剧场假相是指盲从权威，迷信传统或流行的各种哲学体系而产生的谬误。他认为只有摈弃这四种假相，人们的理解力才能得到解放，进入以科学为基础的人的王国。“四假相”说揭示了人类认识产生谬误的根源，前两类假相揭示了认识中的主观性和片面性，后两类假相则揭示了认识中的表面性和盲目性。不仅如此，市场假相还揭示了语言概念乖离的可能性，而剧场假相则揭露了神学唯心主义及谬误哲学体系的根源在于以臆造的虚幻的世界取代客观的真实世界。所以“四假相”说，既批判了经院哲学的权威主义、烦琐主义的错误，又在一定程度上揭露认识过程中产生谬误的认识论根源，从而对科学和哲学发展都是有意义的。