《实用主义——一些旧思想方法的新名称》

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第248页（808字）

美国哲学家詹姆士的着作，出版于1907年。该书是由詹姆士1906年在波士顿罗威尔研究所和1907年在纽约哥伦比亚大学发表的八篇讲演稿所构成。八讲的标题是：一，当前哲学上的两难；二，实用主义的意义；三，从实用主义来考虑几个形而上学问题；四，一与多；五，实用主义与常识；六，实用主义的真理概念；七，实用主义与人本主义；八，实用主义与宗教。

在这本书中，詹姆士首先根据哲学家们气质的差异把哲学区分为两种类型：理性主义的和经验主义的。他认为，经验主义者喜爱各种各样的原始事实，理性主义者则信仰抽象的和永久的原则。但是这两种类型各有利弊，是两个极端，因此需要一种能结合两方面好的东西的哲学，这就是实用主义。他说，实用主义既能象理性主义一样，含有宗教性，但同时又象经验主义一样，能保持和事实的最密切的关系。所以实用主义是人们“在思想方法上所需要的中间的、调和的路线”。方法论和真理论是书中着重论述的两个问题。詹姆士明确指出：“实用主义的范围是这样的——首先是一种方法，其次是关于真理是什么的发生论。”他认为，实用主义的方法不是什么特别的结果，只不过是一种“确定方向的态度”。“这个态度不是去看最先的事物、原则、‘范畴’和假定是必需的东西；而是去看最后的事物、收获、效果和事实。”他还指出，实用主义方法主要是一种解决形而上学争论的方法。詹姆士的真理观是他的实用主义方法论的进一步引伸和应用。他强调真理的意义在于其“兑现价值”，就是说要把观念和其实际效果联系起来，用效果来确定一个观念的价值和意义。詹姆士还把实用主义原则应用于宗教经验的研究，得出了实用主义和宗教神学并行不悖的结论。

由于该书对实用主义的基本思想和观点作了全面系统的阐述，因而被看做是整个实用主义哲学的最有代表性的着作。