自在的存在

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第295页（348字）

法国存在主义哲学家萨特的重要概念。它是无意识的存在，或者说，它是人的意识尚未光顾过的纯粹存在本身。萨特认为，哲学的基本问题是“存在”问题。他从纯粹的主观意识出发，把“存在”划分为两个截然不同的领域：自在的存在和自为的存在。自在的存在是浑然的、未分化的、无知觉的存在。它“不是被创造出来的，也不是自己创造自己”，既不是被动的。也不是主动的；既不是肯定，也不是否定。它没有内在性，没有对自身的关系，它就是它自身，因此是无意义的、不可名状的。它由自身而充实，完全是不透明的，是封闭的，它处在变化之外，没有发展，既没有过去也没有未来，因此无法认识。它独立于上帝又独立于精神；它没有来源，没有秩序，也没有必然性；它不可能从其他事物中推衍出来，因此是荒诞的。