《从逻辑的观点看》

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第358页（922字）

当代美国着名分析哲学家奎因的代表作，出版于1953年。该书是一部论文集，收入了作者自1937年至1951年先后发表的九篇有关论文，其中包括在分析哲学领域已获得经典着作地位的两篇论文，即《论何物存在》和《经验主义的两个教条》。

作者在《序言》中指出：“贯穿全书的论题主要是两个，一个是意义问题，尤其是与分析陈述有关的意义问题。另一个是本体论许诺的概念，尤其是与共相问题有关的本体论许诺的概念”。对这两个问题，作者都是借助数理逻辑的专门技术加以研究的。在《何物存在》、《同一性、实指和实在化》、《逻辑与共相的实在化》三篇论文中，作者比较集中的探讨了本体论问题。他认为，作为语言问题，本体论和科学理论是同等程度的问题。“我们之接受一个本体论在原则上同接受一个科学理论，比如一个物理学系统，是相似的。”任何一个科学理论，其中都包含着一种本体论许诺。而判定一个科学理论的本体论许诺的标准，不是看它是否同实在相符合，而是看它是否方便和有用。在这个问题上，奎因说：“我所提出的明显的忠告就是宽容和实验精神。”

关于意义问题，作者在《语言学中的意义问题》、《略谈关于指称的理论》等论文中均有论述。他认为，“在意义和命名之间有一道鸿沟”，无论是单独语词还是一般语词，其意义都有别于被命名的对象。那种认为语词的意义即是其所指的观点，是承认有独立存在的共相等柏拉图主义本体论思想的根源。奎因否认意义为一种独立的实在或心理的东西，但并不否认语言形式的意义。他认为语言的意义性“最好根据行为来解释”。

意义问题和本体论问题在奎因哲学中是两个相互联系的问题，而他关于上述两个问题的观点又是建立在经验主义和实用主义的基础上的。奎因认识论上的经验主义和实用主义立场主要体现在他的《经验主义的两个教条》这篇着名的论文中。《从逻辑的观点看》是奎因逻辑实用主义哲学思想的代表作。由于该书所阐述的观点体现了英国分析哲学传统和美国实用主义哲学传统的结合，因而在分析哲学发展史上占有重要的地位。