关于真理标准问题

出处：按学科分类—社会科学总论 社会科学文献出版社《当代中国社会科学手册》第47页（570字）

1978年3月26日《人民日报》发表了张成的《标准只有一个》的短文，提出只有实践才是检验真理的唯一标准，批判了以理论作为检验真理标准的错误观点。1978年5月11日《光明日报》又以“本报特约评论员”的名义，发表了胡福明等的《实践是检验真理的唯一标准》，批判了唯心主义观点，受到广泛重视，但也遭到一些人的反对。由此便展开了关于真理标准的大讨论。讨论集中在实践是不是检验真理的唯一标准的问题上。第一种观点以张成、胡福明为代表，认为实践是检验真理的唯一标准。马克思主义的经典作家历来主张以实践作为检验真理的标准；理论的权威从属于实践的权威，必须通过实践才能辨别理论上的真伪；实践标准是客观的，只有坚持实践标准才能达到绝对真理和相对真理的辩证统一。第二种观点，以刘沛俊为代表，主张检验真理的标准不是实践而是客观存在。因为人们的实践受客观事物本身规律的制约，违反客观规律就会失败，符合客观规律才会成功，对成功的社会实践的总结才是真理。可见，客观存在是确定真理性的标准，实践则只是获得和检验真理的手段或方式。

关于真理标准的讨论，有力地促进了人们思想的解放，也促进了学术研究的深入，如对实践的定义、对实践标准和逻辑证明之间的关系，都提出了一些新的见解。