阶级同化论

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第337页（698字）

在一些西方马克思主义者中间流行的一种理论观点或概念。意思是说，在现代资本主义社会，由于科学技术进步和社会生产力提高，工人阶级的物质生活和劳动条件得到了改善，因而它已被资本主义所同化，同资本主义融为一体了。其理由是：生产自动化和标准化，使蓝领工人日益减少，白领工人不断增加，逐步消除了体力劳动和脑力劳动、生产性劳动和非生产性劳动之间的界限；在一些技术发达的企业里，工人参加解决生产问题，甚至还有一定股份，生产资料所有权和使用权分离，资本家已不再直接管理生产；在日常生活中，工人和资本家享受同样的电视节目，游览同一个游乐场所，看着同一份报纸，坐同样的汽车，消费的同化改变了工人阶级的态度和意识；工人阶级由于满足于物质生活需要而失去了批判的革命精神，由资本主义的否定因素变成了肯定因素；国家直接干预经济生活，“平息了阶级冲突”。因此，“在保存和改善制度的现状方面高于一切的利益，把现代社会的最发达地区以前的敌对者(无产阶级和资产阶级)联合起来了。”在他们看来，马克思主义的阶级和阶级斗争理论已经“过时”了。但有些西方马克思主义者认为，工人阶级这种被同化是“时机性而非结构性的”。有的则认为，“工人阶级的绝大部分被资本主义社会所同化，这并不是一种表面现象，而是扎根于基础，扎根于垄断资本主义的政治经济之中。”当然这种同化也掩盖着反同化的离心倾向，这主要就是“所有工资收入者”、“整个劳动人群现在都和资本主义对立着”。不过在物质需要得到相对满足的条件下，批判资本主义主要不是从根本上推翻其制度，而是在意识形态领域进行改良，以满足人们对“道德和美学的需要”。