卡耶坦

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第382页（728字）

【生卒】：1468—1534年

【介绍】：

意大利哲学家、神学家。原名Giacomo de Vio，生于加埃塔。1480年加入多米尼克教团。曾在帕多瓦大学和帕维亚(pavia)大学任教授。1508年被选为多米尼克教团的总会长。1517年被教皇利奥十世(Leox)任命为红衣大主教，此后被派往匈牙利、波希米亚和波兰任教皇特使。在教皇克莱芒七世时期任驻罗马红衣大主教。

卡耶坦在哲学上属托马斯派，他是托马斯·阿全那的《神学大全》(Aquina’s Summa Theologica)一书最杰出的注释家之一。其主要哲学观点如下：(1)名称被用来特指对象时，其用法有三种，即单义的(univocal)、多义的(equivocal)和类比的(analogical)；(2)类比有两个主要类型，一是归属性的类比，利用词的原意与派生意义的区别，如“健康”可分别用于药品、食物等；二是比例的类比，有两种形式，一是隐喻性的类比，如“微笑的草原”，二是所谓恰当的比例类比，如“2对于4就像4对于8一样”。卡耶坦认为，我们说“上帝是善的”时，就是在使用恰当的比例类比，因为这句话的意思是创造物中存在的善按比例预先存在在上帝身上。

主要着作有：《论名称的类比和存在的概念》(On the Analogy of Names and the Concept of Being)、《论自然哲学的对象》(On the Subject of Natural Philosophy)、《论存在概念》(On the Concept of Being)。