热松尼德

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第599页（713字）

【生卒】：1288— 1344年

【介绍】：

法国犹太哲学家、数学家、天文学家、医生。生于朗格多克的巴尼奥留，生活在奥朗日和阿维尼翁，死于佩皮尼昂。

热松尼德在哲学上深受阿威罗伊影响，他通过阿威罗伊的注释对亚里士多德哲学了解很深，超过了他的同时代人。他的主要哲学着作是《主的战争》(Wars of the Lord)。该书分为6部分，相应地处理6个问题。

(1)灵魂的本质与不死。热松尼德按照亚里士多德的作法，区分了能动理智和被动理智，能动理智是不死的，被动理智由具有现实存在的共相构成。

(2)预言。预言通过能动理智实现。

(3)上帝的知识的本质。在这个问题上，热松尼德不同意迈蒙尼德的观点。他认为，上帝知道一切宇宙规律和天上物对地上物的因果影响，但上帝的知识不涉及地上物的细节，因此人的意志是自由的。

(4)天命。由于人的意志是自由的，所以一般不享有特殊的天命。但有些人例外，其享受的特殊天命的量取决于他与能动理智的关系。

(5)宇宙的奇迹和结构。世界有开端，无终结。他承认有奇迹，但限制了奇迹的作用。斯宾诺莎接受了他的奇迹观。

(6)世界的创造。世界不是由无中造出的，而是由绝对无形式的质料中造出的。他认为这种二元论有利于把恶归咎于物质。