约阿基姆

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第943页（718字）

【生卒】：约1135—约1202年

【介绍】：

意大利神秘主义神学家、《圣经》注释家、历史哲学家。生于卡拉布里亚的切利科。曾加入西多教团，1177年任科拉卓修道院院长。1192年在菲奥雷创立圣乔万尼教团，该教团于1204年得到教皇英诺森三世的承认。

约阿基姆自称有过两次神秘经验，一次领悟到新旧约全书的内在一致性，一次得到关于三位一体的启示，并认为由此理解了历史的内在精神意义。他认为，《新约》与《旧约》表明历史分为两大时代，它们分别以耶稣的第一次降临与第二次降临为顶点。历史又分成三个阶段：法律阶段(或圣父阶段)、福音阶段(或圣子阶段)、精神阶段(或圣灵阶段)。人类的第三阶段将从1260年开始，在第三阶段，教会将被纯洁化，基督教在全世界胜利，人类得到安息。

约阿基姆的观点后来在法国和意大利的弗兰西斯教团中得到广泛传播，许多伪造的约阿基姆的着作宣称弗兰西斯教团就是第三阶段的信使。1260年的阿尔勒(Arles)宗教大会对约阿基姆及其着作提出了谴责。

约阿基姆的历史观对于后世的历史乐观主义有深远影响。但丁曾把他安排在天堂里。

主要着作有：《论新旧约全书的一致性》(Liber Concordiae Novi ac Veteris Testamenti)、《关于启示录的对话》(Expositio in Apocalypsim)、《论信条》(On the Articles of Faith)。